从李诞的“人间不值得”到“我太难了”,丧文化的大行其道给我们带来了什么?

  • 日期:02-13
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原标题:从李丹的《世界不值得》到《我太难》,丧葬文化的流行给我们带来了什么?

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我不知道什么时候殡葬文化的“春风”席卷中国。丧葬文化也成为年轻人中最受欢迎的特殊文化。

什么是丧葬文化?丧葬文化是指青年群体中流行的悲观消极的语言和文字。它是青年亚文化的一种新形式,反映了当代青年的集体焦虑,是新时期青年社会心态的标志。

在生活成本上升和收入落后的双重束缚下,我发现我周围的许多年轻朋友都在慢慢倒下:像以前一样秃顶,性格像佛一样,整个人都迷失了。

2016年暑假,《葛优谎言》在网上变得流行起来。它对“生命中没有爱”的表达及其彻底的“崩溃”导致了中国丧葬文化的形成和传播。许多媒体将“丧葬文化”的四大国王描述为懒惰的日本蛋、美国马人波杰克、佩佩青蛙和来历不明的哭泣咸鱼。由此可见,丧葬文化的因素在国外已经发展了很长时间。因此,有些人也认为丧葬文化是“一种区域政治和社会竞争的方式”。向下一代竞争者肆意传播颓废冷漠的丧葬文化是一场软实力的较量”。这是对作为西方资本主义社会核心价值观之一的个人主义的侵蚀。但真的是这样吗?

着名脱口秀演员李丹有句金玉良言:“这个世界不值得活下去”,这让绝大多数年轻人都有同感。加上有毒鸡汤的泛滥,人们越来越觉得生活艰难,不如躺下舒服。虽然表达的是唾弃或消极的情绪,但用户的内心充满了希望。在表达内容上,主题主要围绕工作和学习。虽然它表达了不想去工作,不想学习,不热爱生活的内容,但它实际上是想在工作、学习和生活上有所突破。事实上,丧葬文化更多的是对年轻一代现实的嘲弄,但在他们心中,他们仍然渴望前进,渴望自由,希望改变,所以无论他们吐出多少,做什么,他们只是一种放松的方式。

李丹的“世界不值得”原话如下:“朋友们,振作起来,世界不值得”。李丹自己解释了这句话:“世界上不值得的意思不是让你放弃,而是说在你做了你应该做的事情之后,你不应该太执着。“如果你得不到好的结果,你就会健康地生活。”哀悼文化的起源是,当我们面对生活中的各种困难时,我们的表现不足以支持我们期望自己时产生的一些负面情绪。这些不满和焦虑通过网络聚集在一起,在一个巨大的网络中交织和传播,最终成为一种文化现象。葬礼文化传播的背后实际上是我们对社会压力的温和抵抗。毕竟,谁没有发泄的压力?

"年轻人,现在没钱什么都不是,而且会有很多天没钱。"

“不要减肥。你丑不仅仅是因为你胖。”

"有时候你不努力工作,不知道什么是绝望。"

"谁说你没有意志力,你不是坚持单身了几十年吗?"

看到这一点,我开始想:100年前郁达夫也失踪了,但是怎么会有人丢了一部文学作品《沉沦》,而我们却丢了一个表情包和一句“我太难了”?我们可能会笑,觉得我们处于同样的处境,但核心是我们坚持不懈的决心,不让步,不停滞不前。我们仍然衷心希望成功。

另一方面,那些高呼“我真的不想活了”的人不会马上死去。那些高喊“我累了”的人第二天像往常一样加班,说不爱的人最缺乏的是别人的爱。呼吁哀悼只是他们情感的发泄。或者,如果一个人带着悲伤炫耀自己,在别人眼里成功是非常严重的。如果失败了,一石二鸟。

世界总是不确定的,生活总是难以打破。我们以戏谑的态度取笑这种疯狂的生活。然而,我们必须明白,“葬礼”可能暂时成为年轻人的麻醉剂和释放压力的窗口。然而,当我们从葬礼中解脱出来时,请立即投入我们的工作

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